-
力量不可思议，不要说世间八法不能动摇，甚至大自然的危害也对其无损。当年月称论师在那烂陀寺附近的森林中修行，一天森林突然着火，火势很猛，似要吞没整个森林。见此情景，对月称有信心的人冲去救护，无信心的人跑去看热闹。到了森林中，一帝释天女现出半身，对他们说：“月称论师已超离了四大的损害，火不能烧、水不能溺，你们不必担心！”但他们不听，径直前往欲看个究竟。当他们来到跟前时，见四周林木...
索达吉堪布讲
空性|烦恼|口业|诽谤|我执|八法|毁誉
http://www.fjdh.cn/article/2008/10/14074431280.html
-
华冈佛学学报第七期1984年9月出版 提 要: 十九世纪末梵本《中论颂·月称注》(净明句论)在尼泊尔被发现后，这本七世纪的月称论师的注释书奠定了中观学研究新的里程碑。但是，在中国佛教界对这件事几乎没什么反应，于月称论师等中后期中观学者亦陌生得很。如何踏出第一步，这是本‘序论’之旨趣。 本论分为三部份来介绍：在第一部份‘月称论师与中观学派’中，先将月称论师的生平与著作介绍。然后讨论印度...
释惠敏
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23591342141.html
-
称论师的注释书奠定了中观 学研究新的里程碑。但是，在中国佛教界对这件事几乎没什 么反应，于月称论师等中后期中观学者亦陌生得很。如何踏 出第一步，这是本“序论”之旨趣。
本论分为三部份来介绍： 在第一部份“月称论师与中观学派”中，先将月称论师 的生平与著作介绍。然后讨论印度佛教中观学派的思想及论 证方法之嬗变，以便了解‘净明句论’在中观学派中的地位 。最后提出一些...
释惠敏
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06520946850.html
-
顶寺。在此一年中，大师兼行自修、利他二种事业。此时由于大师念及从出离到现在，对于中观之要义以及月称论师和清辨论师两家见解的异同，虽数次思择，但仍不太明白，无法获得究竟的决定。因此他决定继续遵照本尊所教，积极三事并修：对本尊殷勤祈愿，修本尊法；净除罪障，积集资粮；详细观察经论，勇猛精进。这样修习了一段时间。某天夜里，大师梦见龙树、提婆、佛护、月称和清辨等大论师，在辩论“自性是有是无”等义理甚深的问题...
才旺瑙乳编著
|奇迹|
http://www.fjdh.cn/article/2005/09/2152531228.html
-
舍离三有并非凡夫庸俗的贪著轮回。这种道次第也是《菩萨观行四百论》的意趣。
月称论师于彼释中亦详明之，如云：“由其宣说生死过患，令意怖畏求解脱者，为令决定趣大乘故，世尊告曰：诸苾刍，有情类中，不易可得少数有情，经于长夜流转生死，不为汝等若父若母儿女亲族随一处所。”
月称菩萨在《四百论》的注释中，也详细说明了此理，比如他说：“通过宣说生死的过患，令内心怖畏三有而强烈希求解脱，为了让他们决定...
益西彭措堪布 讲授
|大乘|出离心|报恩|
http://www.fjdh.cn/article/2007/11/15164618899.html
-
善戒具足修习，复教他人，如是展转，名为波罗蜜多。”菩萨对于十善戒一条一条具足来修习，再教化别人，这样展转深入，就叫波罗蜜多。
月称论师在《入中论》中讲到二地菩萨增胜圆满持戒度时，也说是断除了十种...
益西彭措堪布讲授
|戒律|十善|
http://www.fjdh.cn/article/2008/07/00042025968.html
-
依于龙树菩萨的空性正见，但由于各自所依的佛教环境的差异，所以它们的抉择空性正见方面也不一致。 《广论》是在众多的中观流派中，依月称论师的应成派来寻求龙树之正见。据《法尊法师佛学论文集》介绍：西藏佛教...《广论》是宗依于月称师的应成派。因为作者宗奉的是阿底峡尊者的噶当派，而阿底峡是推尊月称论师的，以为月称论师的见解不同于经部行派等，而是吸收了佛护和清辩（属于自续派）的善巧之说，如理地阐发龙树菩萨的中观...
如吉法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23225639492.html
-
菩萨的六部论》 法尊法师
第八册 中观见：
《入中论本颂》月称论师 法尊法师译
《入中论》 月称论师 法尊法师译
《入中论善显密意疏》 宗喀巴大师 法尊法师译
...译
《释量论》 法称论师 法尊法师译
《正理庄严论》 根敦珠巴(僧成) 法尊法师译
《法称因明学中“心明”差别略说》 法尊法师
《四谛安立和与此有关的佛为具量士夫的正明...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07480253582.html
-
著名的如龙树菩萨、弥勒菩萨、无著菩萨、月称论师、一行和尚、莲池大师、宗喀巴大师、无垢光尊者、萨迦班智达、麦彭仁波切以及我们的上师法王如意宝等，都同时精通显密经论而著述了许多显密的论著。当年释迦牟尼佛宣...
益西彭措堪布
|学佛|戒律|
http://www.fjdh.cn/article/2005/10/1301001552.html
-
佛陀的所作所为全都是利他，月称论师说：“具智慧世尊，一切身语意，无有为自利，唯行利他众。”对我而言，现在所作所为都是利益众生，的确是做不到，但也没有像世间人那样特别地求名求财。只是每天有很多小的分别念，认为自己的事业成功很好，别人的事业和自己的事业比起来，好像更重视自己的事业，有很多自私自利的心。
其实这些自私自利的心是痛苦之根，没有断除的话，很难以...
索达吉堪布 宣讲
利他|慈悲|菩萨行
http://www.fjdh.cn/article/2008/04/22190522850.html